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第557章 不毁乡校是吾师也（第3页）

蔡襄跟王珪见了，相视一笑，也不多说。

主考官范镇坐得远些，倒是吃得从容，但有点挑食，面前的富头几乎没动，春蔬吃得干干净净。饭毕，小吏撤去碗碟，又端上茶来。

众人也不急著起身，便就著茶坐著歇一歇。

范镇捋了捋胡须，闲聊道：「今科士子，文章气象似比往年更见纷杂，有恪守经义、法度森严者，亦有纵论时弊、锋芒毕露之辈，取舍之间，颇费思量。」

「文章贵在载道，亦贵在有真性情。」

蔡襄微微颔首，道：「过于拘泥格式，易失生气。」

嗯，从某种意义上来讲，能做出《四贤一不肖》诗的人，确实是真性情了。

王珪笑道：「蔡学士书法文章皆为大家，于文章气韵把握，自是精准，只是这考校之事，终究要有个标准。。。。。。过于奔放恣肆，恐离了根本。」

王安石这时才擦了擦手，端起茶盏呷了一口。

他的眉头仍旧是锁著的，也不知是因为思绪，还是因为茶味太酐了些。

「依我看来，取士之公，不仅在程序，更在取士之目的。」

王安石放下茶盏开口道：「朝廷设科取士，是为选拨能治国安邦、经世致用之才，若文章只知堆砌辞藻、空谈性理，于国于民何益？我以为，当重实务之论，重解决之策，那些能切中时弊、提出可行方略的策论，即便文采稍逊，亦当优于空洞华美之言。」

他这话说得直接，目光灼灼，扫过众人。

陆北顾用左手拇指、食指圈著茶盏，对此倒是赞同：「确实如此，为政需务实，取士亦当如此。」刚才争执归争执，但终归只是观点不同。

这在士大夫之间是很常见的，倒也不至于让他变成「对人不对事」，他认可的事情还是会认可。王珪对此则有不同的看法：「然文章载道，道需文传，若全然不顾文章法度、表述清晰，纵然有济世之心、安邦之策，恐亦难以准确传达，更难以服众。」

范镇看好像又要起争论，干脆和稀泥道：「当取文质相彰、理实兼备者，如此既有经世之志、务实之思，又能以清晰有力之文表述，方为上选。」

「不过近年士林中的文风，却是有些由彼端至此端了，又陷入了空谈之中，只是换了张皮。」蔡襄感叹道。

实际上也确实如此，自嘉祐二年的版本更新之后，考生就普遍放弃了「太学体」，开始研究「古文体」了，而这也导致了「古文体」在短短几年的时间内，就被分析、拆解，并总结出了模板。

换而言之，陆北顾他们看到的大部分卷子，虽然是古文体的形式，但其实都是生搬硬套出来的。而这也证明了，只要是有标准的考试，那就一定会走向八股化。

「与其责其空谈，不如导其务实。」

「务实？」

「正是。」陆北顾道，「我观今科举子文章，十之八九仍在「尊王攘夷』「三代之治』中打转，能言及漕运、水利、钱法、边备者，百中无一，长此以往，朝堂之上尽是坐而论道之人，谁去起而行之？都要靠入仕之后再去锻炼吗？」

王安石似乎来了兴致，问道：「子衡之意，是要变革科举取士之法？」

「非仅科举。」陆北顾看著他，「是要变革士风，当今天下士子，以吟诗作赋为雅，以经世济民为俗；以清谈玄理为高，以钱粮刑名为卑。此风不改，纵有良医，亦无良药一一因为无人去采药、制药、试药。」「换言之，介甫兄说治天下如烹小鲜，火候不可稍差。可若庖厨之中，人人都在争论「鲜』为何物，却无人去生火、备料、掌勺，这鱼何时才能下锅？」

蔡襄抚掌笑道：「妙喻！子衡这是要培养庖厨，而非食客。」

「正是。」陆北顾点头，「依我看来，若是有可能，当在州学、县学中增设些「实学』，让天下士子明白，欲治国平天下，先要懂得一县如何治、一渠如何修、一仓如何管。」

「恐非一朝一夕之功啊。」

「所以才要从这贡院开始。」陆北顾指向外面，「从这里走出去的士子，将来或为州县，或入中枢。若今日我们只取辞章华美者，他日朝堂便多一群华而不实之人；若我们敢取有真知、敢言实务者，哪怕文章稍逊。」

他停顿了一下，道：「便是为天下种下一颗变革的种子。」

「今日既论及此，王某便直言胸中所思一一科举之法，非改不可。」

王安石很是振奋，干脆站起身来。