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第370章 狗都不当（第2页）

没错，又有当官的要来“鱼肉士大夫”了。

由于收到太多关于范家的控诉，巡抚联合当地知县把范应期抓进了大牢候审。

范应期遭此大辱，自缢而死。

他儿子也服毒自杀。

官府逼死个状元，还是个正常退休的四品大员，搁哪儿都是大事。后来他妻子上京为丈夫和儿子伸冤，朝廷自然震怒不已，把涉事的知县与御史都处理了。

“董范之变”至此算是告一段落，但是董范两家的败落已经在许多“刁民”心中埋下了种子。

原来他们是可以反抗的啊。

后来便有了著名的“火烧董家楼”：由于董家的种种恶行，松江府上万愤怒的百姓联合起来抄了董其昌的家。

等到明末清初，轰轰烈烈的“江南奴变”更是迅速席卷整个江浙地区，无数想要获得自由身的“家奴”齐齐围攻主家要求削去自己的奴籍。

这种诉求还算相对温和，更多的人选择直接开始烧杀抢掠。

皇帝那么厉害都被推翻了，还怕推不翻你们这些养尊处优的家伙吗？

比较典型的例子就是徐霞客家二十余口人几乎被自家奴仆灭门。

也不知是幸运还是不幸，那时候徐霞客早已魂归泉下，不必亲眼看到山河破碎、举家覆灭的惨况。

这时候江南豪族意识到要是没有一个强而有力的政权可以依靠，自己的快活日子将一去不复返。

清兵南下后，江南豪族纷纷领头出城投降，请求清兵帮忙镇压这些刁奴与刁民。

管你是大明还是大清，只要能赶紧结束这出荒唐闹剧就可以了！

双方可谓是一拍即合。

每个人都想要过更好的生活，这有错吗？

应当是没有错的。

那错的是什么？

顾闲也不知道。

他只知道寻常百姓的日子越艰难，社会上的各种矛盾便会越尖锐。

毕竟这是一片在西元前就有人敢喊出“王侯将相宁有种乎”的土地。

这代表着在西方文明开始用西元体系来纪年之前，生活在这片土地上的人们就已经学会用遍地的农民起义让上位者理解什么叫“水能载舟，亦能覆舟”。

居庙堂者哪怕只是装装样子，也得装出爱民如子的态度来，要不然他将迎来一茬又一茬的“刁民”——或者说“暴民”。

本来明朝的人地矛盾就已经很严重，更何况明末长期处于天灾人祸的叠加状态，压在百姓头上的是严寒、饥荒、时疫、战乱以及贪官污吏与乡绅豪强。

明末的冬天冷到什么程度呢？

有记载说海南某个县下了三天三夜的雪。

草木尽槁。

广东更是时常下雪。

那种情况下，自然是到处都有人揭竿而起。

反正我都活不下去了，为什么还要受你们的鸟气？

反他娘的！

这是一个不怎么愉快的议题。

顾闲之所以时不时要把摊丁入亩和士绅一体纳粮扒拉出来想一想，也是因为这些举措在后世确实曾在一定程度上缓解了人地矛盾。

要是能在适合的时机推行下去，同时全面建设好各地的粮食储备体系以及交通运输体系，遇到明末那种年年受灾的极端气候兴许还能少死些人。

问题就在于什么时候才是适合的时机？